俞正声会见中国佛教协会第九次全国代表会议代表
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新华网北京4月21日电 中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声21日在人民大会堂会见了中国佛教协会新一届领导班子成员，并与出席中国佛教协会第九次全国代表会议的代表合影留念。 俞正声代表党中央、国务院对中国佛教协会第九次全国代表会议的召开表示热烈祝贺，向全体与会代表和全国各民族佛教信众表示诚挚问候。他指出，过去5年来，中国佛教协会高举爱国爱教旗帜，广泛凝聚力量，积极引导佛教与社会主义社会相适应，为维护社会稳定、民族团结和祖国统一作出了积极贡献。 俞正声强调，当前我国正处在全面建成小康社会决定性阶段，以习近平同志为总书记的党中央从坚持和发展中国特色社会主义全局出发，提出并形成了“四个全面”的重大战略布局。我国宗教工作面临很好的形势和难得机遇。希望新一届中国佛协团结佛教界人士和广大信教群众，全面贯彻党的宗教工作基本方针，充分发挥在促进经济社会发展中的积极作用，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出更大贡献。要认真学习贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神，深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，积极服从和服务于党和国家工作大局，坚持爱国爱教，坚定正确政治方向，坚定不移维护国家的最高利益和民族的整体利益。要积极挖掘佛教教理教义中的积极内容，广泛凝聚力量，服务经济社会发展，开展和参与社会救助、社会公益和慈善事业。要发挥佛教优势，加强对外友好交往，自觉服务“一带一路”战略，为营造良好的外部环境贡献力量。要加强自身建设，继续深入开展教风建设，加大佛教人才培养力度，加强宗教政策和法律法规的学习宣传，加强对各地佛协的指导、支持，不断建立和完善各类规章制度，树立中国佛教良好形象。 中国佛教协会第九次全国代表会议于4月18日至21日在北京举行。会议总结了中国佛教协会第八次全国代表会议以来的工作，提出了今后的工作任务和目标。会议审议通过了《中国佛教协会第八届理事会工作报告》，修改通过了《中国佛教协会章程》等文件，会议推选帕巴拉·格列朗杰、一诚、传印为中国佛教协会名誉会长，选举产生了由会长学诚等37人组成的新一届领导机构。来自全国31个省、自治区、直辖市的638名代表和特邀代表参加了这次会议。 中共中央政治局委员、国务院副总理刘延东，中共中央政治局委员、中央统战部部长孙春兰，有关部门负责人参加了会见。
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俞正声会见中国佛教协会第九次全国代表会议代表
2015-04-22 09:11 来源：新华网责任编辑：林静
图为俞正声同中国佛教协会会长、莆田广化寺方丈学诚交谈。新华社记者 黄敬文 摄据新华社北京4月21日电 中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声21日在人民大会堂会见了中国佛教协会新一届领导班子成员，并与出席中国佛教协会第九次全国代表会议的代表合影留念。俞正声代表党中央、国务院对中国佛教协会第九次全国代表会议的召开表示热烈祝贺，向全体与会代表和全国各民族佛教信众表示诚挚问候。俞正声强调，当前我国正处在全面建成小康社会决定性阶段，以习近平同志为总书记的党中央从坚持和发展中国特色社会主义全局出发，提出并形成了“四个全面”的重大战略布局。我国宗教工作面临很好的形势和难得机遇。希望新一届中国佛协团结佛教界人士和广大信教群众，全面贯彻党的宗教工作基本方针，充分发挥在促进经济社会发展中的积极作用，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出更大贡献。要认真学习贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神，深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，积极服从和服务于党和国家工作大局，坚持爱国爱教，坚定正确政治方向，坚定不移维护国家的最高利益和民族的整体利益。要积极挖掘佛教教理教义中的积极内容，广泛凝聚力量，服务经济社会发展，开展和参与社会救助、社会公益和慈善事业。要发挥佛教优势，加强对外友好交往，自觉服务“一带一路”战略，为营造良好的外部环境贡献力量。要加强自身建设，继续深入开展教风建设，加大佛教人才培养力度，加强宗教政策和法律法规的学习宣传，加强对各地佛协的指导、支持，不断建立和完善各类规章制度，树立中国佛教良好形象。中国佛教协会第九次全国代表会议于4月18日至21日在北京举行。会议总结了中国佛教协会第八次全国代表会议以来的工作，提出了今后的工作任务和目标。会议审议通过了《中国佛教协会第八届理事会工作报告》，修改通过了《中国佛教协会章程》等文件，会议推选帕巴拉·格列朗杰、一诚、传印为中国佛教协会名誉会长，选举产生了由会长学诚等37人组成的新一届领导机构。来自全国31个省、自治区、直辖市的638名代表和特邀代表参加了这次会议。中共中央政治局委员、国务院副总理刘延东，中共中央政治局委员、中央统战部部长孙春兰，有关部门负责人参加了会见。相关阅读：金瓶掣签场上的首位汉僧许晨聪编者按今年4月20日，学诚法师当选中国佛教协会新任会长。多年来，作为莆田广化寺方丈，全国佛教界著名人士，学诚法师参与和见证了国内外众多具有历史意义的重大活动。1995年11月29日，他出席了在西藏举行的认定十世班禅大师转世灵童的金瓶掣签仪式，是中国佛教界三位代表之一，汉语系佛教唯一代表，还是自清朝实行转世灵童金瓶掣签以来，首位参加的汉族僧人。记者当时就此进行了独家专访，在1996年元月6日福建日报一版刊发报道，首次披露鲜为人知的细节。多年来，有关学诚法师亲历金瓶掣签往事，极少见诸媒体，并未广为人知。近20年过去，编者从发黄旧报纸中，找到这篇题为《金瓶掣签场上的首位汉僧》文章，予以转载，以飨读者。1995年11月29日，雪域高原，大昭寺。认定十世班禅大师转世灵童的金瓶掣签仪式，正在隆重举行。一位穿着醒目的红色袈裟、戴着黑框眼镜的年轻汉族僧人在释迦牟尼像前念经祈祷。这一画面在当晚中央电视台《新闻联播》播出时，福建佛教界的观众都激动地叫了起来：“这不是广化寺的方丈学诚吗？”这位年龄不到30岁的方丈，作为中国佛教界三位代表之一，也是全国汉语系佛教的唯一代表，参加这一举世瞩目的历史性活动。还值得一提的是，从清朝开始实行转世灵童金瓶掣签以来，他是第一位出席这种盛会的汉族僧人。11月25日，正在广化寺忙着院务的学诚方丈接到中国佛教协会的紧急通知：马上启程赶往北京参加一项重要活动。次日，他提着行囊风尘仆仆乘飞机抵京到达国宾馆，心里嘀咕道，这是什么活动呢？27日，他同国务院代表、国务委员罗干等一同乘专机赴西藏时，才知道是参加金瓶掣签这样一个重大仪式……他还不到30岁，已当了7年名寺方丈1989年，中国佛学院在读研究生、23岁的学诚被推选为名寺莆田广化寺方丈，成为全国最年轻的方丈。1982年，一对父母带着一位少年来到广化寺。那少年身材单薄、浓眉大眼、神情虔诚。他怀揣着村里开的证明书，向寺院圆拙老法师自我介绍说姓傅，是仙游县赖店罗峰村人。从10岁起便随祖母、母亲吃斋拜佛，12岁起看佛经，愿入佛门为弟子。从此，寺内多了一名法号叫“学诚”的小僧人。入寺后，学诚以“诸恶莫作,众善奉行”的佛教宗旨为准则，很快脱颖而出。1984年，他以优异成绩进入中国佛学院深造，得到佛学家名师巨擘的悉心教诲。4年后，他成为佛学院研究生，就在他潜心攻读“唯识”学派时，广化寺的方丈引退，寺院由谁来“接班”，人们不约而同地想到他。23岁的学诚能行吗？广化寺，创建于公元六世纪，是全国重点寺院和模范“丛林”之一，海外的分院就有50多座，人称“未有兴化，先有广化”。几年来，学诚主持广化寺和福建省佛学院男众班不负众望。寺院是道场，不是商场这几年，正是商品经济大潮汹涌澎湃之时，它同样冲击着佛门。寺院该如何保持着自己的风格？学诚认为，寺院应该有独特的功能，要办成道场而不是商场。他说，广化寺的格局应尽量按照古丛林的规章来做，各殿堂的分布要成为大众修持的道场，尽量摆脱商业味，僧人的生活区、修行处不给游人参观。他提倡学院丛林化、丛林学院化。广化寺始终保持着一方净土的安宁。寺外有个部门想创收，打算在寺院门口设个售票处，向游览这个全省十大旅游区之一的客人收门票。学诚获悉后不同意，他半开玩笑说，“到时我们也叫人把门，凡有门票的一律挡在外头，没有门票的客人请进来。”然而，学诚同时又认为，在当今高科技时代，物质文明飞速发展，整个时空变得越来越小，佛教要生存发展，要有自己立足点。于是他提出，必须引导四众弟子从原始、局部、片面、落后的陈旧观念中解放出来，走面向社会、未来、世界的道路；要在继承和发扬佛教优良传统基础上，大量吸收现代科学成果；要创造青年僧人良好的修学场所与成长环境。学诚提出的这些观点，在佛教界引起相当轰动。中国佛教协会会长赵朴初题诗赠学诚：“律己其志刚，接物其气柔。学修不出门，声教及遐陬。如何办道场，傥于此间求。”现在，学诚成为中国佛教界后起之秀，身兼中国佛教协会副秘书长、省佛教协会副会长、莆田市佛教协会会长等职。他云游10多个国家和地区，出境讲经30多场学诚说：“现代寺院住持不同于蛰居于深山老林的传统僧侣，有地种有饭吃就可以，而应积极走出寺院，参与佛教交流等活动，扩大视野，丰富知识。”这些年来，他相继出访泰国、印度、新加坡等10多个国家和地区，每年平均出外达5次以上。由于年轻，有时也碰到过尴尬事。他记得最清楚的是一次到斯里兰卡、尼泊尔访问，开始这些国家有的人不相信这位年轻人是大寺院的方丈，于是便进行一番挑衅、揶揄式的盘考，结果学诚对答如流，赢得了他们的尊敬，斯里兰卡的总统、总理接见了他。“方丈楼”与其说是禅房，不如说是“书屋”学诚居住的“方丈楼”，坐落在寺院大雄宝殿南厢，那是清幽僻静、连针落地都可听到声音的禅房。有幸进入这里的客人莫不感到惊奇：第二层的厅堂摆着的四张方形小桌子上，3个大小不一的房间里，触目所见均是打开着的书籍。东方、西方、古代、现代，内容包罗万象，涉及不仅是佛学经典，还有儒家、道家、诸子百家、唐宋诗词以及其它学科种类书籍。他的藏书已超过万册。正因勤奋好学，当年他从中国佛学院回广化寺任方丈后，仍继续学业，于1991年获得硕士学位。学诚这样阐述着读书修行的道理：作为20世纪末和21世纪初的僧人，不单要掌握佛学知识，还要掌握世间其它各种知识，只有如此，才是合格的出家人。所以，当记者问及他为何能创出几个“第一”和“唯一”，特别是为何能参加班禅大师转世灵童金瓶掣签仪式时，他坦言，自己是全国佛协副秘书长，也承蒙各级佛教界前辈与领导的关心厚爱，加上自己除对汉语系佛教外，对藏语、巴利语系佛教都有较大的兴趣，并进行研究等等缘故吧。但实际上原因只有这些吗？有人说，他是一个承接佛教正统衣钵的现代方丈，问学诚是否如此？他无语，似乎一切尽在不言中。 载自１９９６年元月６日《福建日报》一版
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