在《如何建好弟子规苑平台》义工会议上的讲话提纲

末学

在《如何建好弟子规苑平台》

义工会议上的讲话提纲

林国华

      各位老师晚上好！
       现在这里都是在弟子规苑平台做具体工作的义工，晚上的会议程序首先是：学习净空法师的两个开示，然后大家发言。末学最后也说说。
    一，学习文件：
      1，净空法师谈什么是真正的道场    2，净空法师開示—談道場建立的因緣

     二，关于弟子规苑平台
    弟子规苑是为暂时没机会参加弟子规师资培训，或参加陈大惠论坛的老师学习和分享圣人教诲的一个平台，这个平台的主体是空中课堂和弟子规苑论坛网，而弟子规苑QQ群是为前两个服务的。
   （一）弟子规苑平台度人
   弟子规苑度人主要靠弟子规苑空中课堂，其理由有三：
1，在空中课堂听课，有名师指点，
2，在课堂听大家的分享和忏悔，可从中得到启迪，
3，空中课堂营造的正觉正念氛围可以相互影响和激励。从《孟母三迁》知道，我们不是圣人，更应该学习孟母，把朋友带到课堂这个环境，依靠老师和集体的力量度人，这是度人的最好途径；
      弟子规苑论坛网也是度人的重要组成部分，因为这里是一个学习传统文化的资料库，会员们看到优秀资料及时往这里转载。大家可以在这里学经典，看视频，观动漫，听音乐等接受中华文化的熏陶。所以弟子规苑论坛是空中课堂度人的一个重要的组成部分，很多老师就是在论坛网这里认真学习和看视频后提高了认识，从而来空中课堂做了忏悔和分享。
      而弟子规苑QQ群，是为空中课堂和论坛网服务的，如学习通知和推荐我们论坛资料等，也便于学习后的文字和语音的交流。
    （二）自度度人，
     1，关于度人，在哪里度：在课堂，在论坛网
     2，靠谁？一靠环境（义工的精神），二靠老师（讲课），三靠大家（力行分享）
     为什么QQ群只是辅助。有的老师建议在QQ里度人，末学有体会，在对于圣人教诲，自己还没学懂时要十分谨慎，搞不好可能出现误导。
     3，自度，大家都想度人这很好，也可以理解。但我们该冷静想想，如今这个社会的混乱不和谐，都是每个人自己的心态不和谐，造成家庭不和谐不幸福，所以我们今天建立这个空中课堂，然后自己在这里做义工，首先是自己要修好，我们的义工须知里面有“在家尽好本分，在单位做好本职。”这就是修己的结果，自己修好才能感召周边的家人。在汤池基地学习工作三年的邓洋老师说，现在我们先不要考虑度人，先考虑度自己，自己德行好了自然会感召他人。净空法师说：自度后度他，“自己未度而能度人，无有是处”。“无有是处”是没有这个道理。感动别人先要感动自己。所谓星星之火可以燎原，其前提是自己这颗星燃烧起来没？自己没燃起何以燎原呢。
    所以有心“度人”只要先把朋友带到YY课堂，带进这个熔炉与我们一起接受锻炼，这才有希望使得朋友和自己一样逐步觉悟。而度人也要遵循“广度有缘人”的原则。物以类聚人以群分，我们只能带有缘人进课堂。即使到课堂，还不一定度得了，只能看缘分。弟子规讲入则孝，这个入字也包括进课堂必须怀着恭敬心和谦卑之心。
       结论 ：把家人带到空中课堂课堂的效果更好。
       其实效果大小、好与不好，与本人的心诚也有关系，弟子规苑群规要求要实名，如果不愿意改为实名，就是心不诚。如果他不愿意进课堂总呆在群里弊多利少，因为群里的人数有限，只能容纳有时间参加听课的。如果群里不参加听课分享的占据位置，想参加听课和分享的老师就进不来。导致想进来后进课堂学习的进不来。有的不听课的甚至在群里发广告或闲聊，即影响资源又影响群群风，所以只能暂时请出，哪天他有想进课堂听课和分享的愿望，再来加群我们照样欢迎呀。所以建议大家细细考虑，我们的能力、时间和资源都有限呀。我们只能广度有缘人。但是，我们应该本着“泛爱众”精神耐心帮助进群的老师下载YY把他们领进课堂。
     （三），弟子规苑实际就是个道场。
    弟子规苑平台是为一切热衷传统文化人而建立的一片净土，必须有符合圣人教诲的平台文化和规矩，需要大家一起来维护，各行其是绝对无益。所以必须有道风，净空法师说：道场里面一定有宗旨，有独特的道风、学风。“道风”是什么？就是修行的法门，大家共同修学一个法门，这是道风。今天我们学习弟子规，这个规就是规范，就是要统一的道风。不允许发非主体广告，包括分享，都要事先想好，是不是符合或者正确理解古圣先贤的教诲，如果分享的是与古先贤教诲不相符合的，不但无益反而有害。所以不能随心所欲。如果没有严格的规矩，这里就会出现净空法师讲的只有场没有道，会成为自由市场。

    我们弟子规苑的文化和群规、文件就是为建立良好道风需要而建。

       我们的文化和群规、文件，不是个人拍脑袋随意写的，经过研究的，必须符合圣人教诲，不符合就要修改，形成共识，叫共修，或者同修。不遵守的。就要对不起，执行纪律，严重的要踢出。因为这不是哪个个人的，属于全体共修的。如果不是这样，就不叫道场。
    净空法师说：李炳南老师常常讲“有庙无道，不能兴教”，虽然有庙，虽然信徒很多，香火鼎盛，但是他没有依靠的经典，没有修行的方法，这不能算为真正的道场。所以我每次义工会议都讲，我们需要数量，但随缘不攀缘，首先是质量。这里的质量是什么概念？践行弟子规，就是质量。大家真正首孝悌，懂得尽本分（包括按无伦关系做和做好本职工作），就是质量。大家在这里分享讲的再好还不算，那只是认识转变，最重要是在实践中做得好才是质量。这就是我们建好这个平台的目的。
      所以我们要严格平台规矩，不得违反，因为这是大家的平台。我们的文化对于真正来修炼人没约束，而对于来看热闹的人是个压抑，就是没放下，他不懂的应该借场渡己，所以这些老师压抑到一定时候会离开。我们这里的会员会编号会实现上千上万，但最终坚持下来的不会多。中国古人有句讲得好：求道者多如牛毛，得道者如凤毛麟角。为什么？大家自己去悟。
     今天在这里要多讲几句，供大家参考：我们靠什么修道？凭借什么修道？不是凭你书读得多，而是要领悟如何读书，愿解如来真实意，然后是践行。庄子说：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。意思是，我生命有限，而知识、认知的东西无限，用我有限的生命去追寻无限的东西，危险呀。”要认识1、2、3、4、5。。。但不是我们的目的，因为他会走向无穷，修道的人应该在1、2、3、4、5。。。。找到54321，就是要格物致知。净空法师说，弟子规学不好，学什么都无益。“先把《弟子规》学好，你要想做佛，先把人做好，人都不会做，哪里能成得了佛？这才叫真正的根”。所以我们要抓住矛盾的主要点，今天妨碍我们践行弟子规的根本在于我字太严重，要丢掉自我，就是丢到执着，这是重点。任何事情不是多做多学就行的，而关键是做对事。才不会南辕北撤，死亡迟早会带走我们的身体，聪明的人要学会不用身体而活着，不用身体就能体验到自己，体验到亲人、朋友、体验到这个世界，这样就算身体离开了，生命知觉还在。
      李宗霖老师讲：三个智慧三个境界：现量、比量、圣教量境界。我们不是圣人，无法做到前两种境界，但我们今天发愿要成圣人，我们可以用圣教量境界，老老实实向圣人学习。就是戒定慧。那些还靠着这个身体积累知识、积累财富、积累仇怨，积累社会关系的人，直到死亡，都还被绑在身体里面，修道的人要很清楚，什么才是自己最需要的，要抓住根源不放手。世俗中没有人会是生命的主宰，喜怒哀乐愁都是不由自主，来自各自的旧习惯。不要担心别人怎么看你，不要演绎给别人看。别人也在担心着同样的事情，大家彼此相互恐惧，在内心中创造出虚假的绳索把自己捆绑，然后还把责任推给别人——是别人造成的。永远不要责怪别人，一切都是自己的想象。在这个世界上，大家好像是在一起，但是真相是，大家彼此是独立的，在死亡到来时，必然会领悟到这点。
      四，具体问题
      1，课程很重要，我们的课程以《弟子规》为主，兼学其它经典，如了凡四训、道德经、论语、包括王凤仪嘉言录等，一门深入长时熏修。
     2，播音组人员互相配合，
     3，细节定成败。一定要注意我们的具体工作，包括说词和音乐内容。如音乐播放，只能以靳雅佳演唱的《德音雅乐》为主，目的为激发大家的孝悌之心，为践行《弟子规》营造氛围。不能喜欢唱什么就播放什么，记住，这里是道场！
     我们面对的是各种信仰者，要像大海一样，无论什么样的水都能容纳，如果只能容纳一种水就不是大海。意思是我们这个中华传统文化的道场，应该让佛道医儒武以及信仰基督教和马列主义者都喜欢，如果我们的课堂内容偏向某个方面的内容，就无法“百川归海”。
    4，休息期间播放音乐，也可以播放24孝故事、《了凡四训》录音和《天下父母》节目录音等。
    5，帮助群员下载YY，帮助他们进课堂。
    6，义工自律，大家把在这里做义工当作事业很好，但先要做好自己，所以需要“义工自律”，要大家立志圣贤我们义工首先做到，为什么部分义工参加首批同修试行组，就是这个意思。义工要带头带头忏悔带头践行，正如吕丹老师说的要学在当下做好在当下。
    谢谢大家，由于末学还德不配位，说的不一定对，仅供参考。


       附件：   弟子规苑义工自律（第三讨论稿）

             一，熟悉弟子规苑平台文化和带头遵规；
             二，每个义工要自报为弟子规苑做一件事；
              （空中课堂、群管理、宣传、论坛管理等），
             三，每天参加早读《弟子规》不少30分钟（特殊例外），
             四，只要在线就参加空中课堂听课和分享，
             五，做孝悌和本份（含本职工作）的模范，
             六，以自己的德行进步来感召亲友来听课，
             七，每个义工发愿成圣贤，按圣人教诲规范自己。