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郭文斌解读《弟子规》第50集《方此勿彼意味浓》

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发表于 2020-3-19 19:36:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 莺歌 于 2020-3-19 21:22 编辑

郭文斌解读《弟子规》第50集《方此勿彼意味浓》
来源:【莆田文明十二家】主持:@戈禄瑜 老师

戈禄瑜:
【张北文明十二家戈禄瑜】观看郭文斌老师《弟子规》解读五十集“方此勿彼意味浓”
内容概要
        这一节讲的是“如何读书”,即《弟子规》中的“读书法、有三到,心眼口、信皆要”。
       一、读书法、有三到、心眼口
       三到,即心到、眼到、口到。
      今天教育与古人教育的不同:
      古人读书心、眼、口同时到,特别强调心、口到。
       古人常用读书方法:诵读
      诵读的两种读法:
       1、只读音、不解意的读法。用直觉读,用潜意识读。
      价值:开发直觉。培养定力、专注力、现场感。
      不枯燥、不累,是一种享受。
      具体读法:基本是唱读,有旋律。
     反复读一个章节,只管读,读上百遍,其义让它自现。
      这样做的理由:容易形成共振,与古人共振,打开智慧开关。潜意识处理信息的程度是意识的无数倍。
      延伸:讲课时带着空白感,在直觉状态讲,不累,口中津液香甜,是一种享受。
      “人能常清净,天地悉皆归”。
       2、即读音、又解意
       边读边想意思。古人私塾教学也只是解一下每个字的意思,即训一下诂,文句基本不解释,待到后来有专门解经老师去解。
       二、信皆要
       一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。对书有敬仰、有崇敬时,读书收获大,易打开智慧。
       外形操作法:古人把书用黄布包起来,放到干净处,读书时把手洗净,焚香正坐。
     信的两层意思:
     1、和书的作者,同频共振。
     2、自己的本体和用体同频共振。
    值得相信和信任的书:
    对我们的能量引导是向上、向善、向内,符合天道,隐恶扬善,多读圣贤书。

金句摘录
        1、信不足焉,有不信焉。
                          —《道德经》
       2、子曰:君子有三畏,畏天命;畏大人;畏圣人之言。
                       —《论语》
       3、子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,财损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。
                      —林则徐
      4、不出户,知天下;不窥牖,见天道。
                     —《道德经》
      5、人能常清净,天地悉皆归。
                   —《道德经》


戈禄瑜:
观看郭老师《弟子规》解读五十集“方此勿彼意味浓”感悟
        古人读书,对书特别有恭敬,有敬仰,用黄布包书,放在洁净处,读书时都要洗手,焚香正坐。这样的诚敬之心。再有心、眼、口三到,专心一意,不起杂念,有旋律的唱读,反复读,与古圣人同频共振,读着读着,句意就现出来了。这样的读书不累,越读口中津液香甜,借助这样的读书完成现场感的训练,乐读不疲。用这样的读书带着孩子们读,培养专注力、定力、现场感。我们十二家,要培养自己孩子们的读书定力、专注力、现场感,就要我们大人自己先这样读,训练自己,体会这样的读书意味。从我作起,训练自己,大家一起,共同读起,全家来读,大家共读,日日读书,培养定力。
      张北文明十二家
     自由之家太太戈禄瑜
         2020、3、19


彩虹:
河南省外贸学校学生分享之一
今晚学习了郭文斌解读《弟子规》第50集“方此勿彼意味浓”;郭文斌先生讲述了“读书法,有三到;心眼口,信皆要”意思是说:“在读书的时候,要保持心到,眼到,口到都同时到位;”接着,用古代人读书的方法与现代进行对比,阐述了诵读是不需要理解的,依靠直觉意识,所谓“读书百遍,其义自见”我想大概就是这个意思;对于圣贤书,要多读几遍,慢慢就理解了;然后又提出了很关键的两个字“到”和“信”的内涵,使我从中获得了:“凡是对我们有益处的书,只要我们对它有信心,相信自己可以的,那么这本书,我们就会坚持读下去;”对于前些日子,由于我对写简历表作业没信心,愁眉不展;虽然难度很大,但我慢慢地调整自己的思绪,慢慢就写了下来;内心充满了动力和喜悦;
感悟:“在读书的时候,我们要保持心到,眼到,口到,保持对圣贤书的热爱和执着,坚持每天诵读和践行;对我们自身能量是有好处的,能产生能量共振;我们一起努力学习对我们有益处的书,努力做好“诵读”
以上就是我的感悟  
公正组 韩双雅1921
2020.03.19                                 

彩虹:
     河南省外贸学校学生分享之二
今天,我观看了郭文斌先生解读《弟子规》的“方此勿彼意味浓”。
      上节课郭文斌先生告诉我们:学文和力行是不可分割的,同时也明白了“学文”的宗旨和重要性。今天这节课,郭文斌先生教给我们“学文”方法论。
      古人曾说过:读书法,有三到,心眼口,信皆要。一个人读书只有做到心到、眼到、口到,三者缺一不可,这样便可以达到事半功倍的效果。“信”有两层意思:第一层,和书的作者同频共振;第二层,自己的本体和用体同频共振。一本好书,要看它的内容是否向上向善。多读圣贤之书,可以涵养人的内涵  ,让自己的心胸眼界可以更加广阔。所以,我们要多读书,读好书,要做到知行合一。
                民主组   李林慧   1956
                                 2020.3.19

戈禄瑜:
学习《弟子规》50集感悟:
本集讲到老子说:“信不足焉,有不信焉”,因为不信任,所以信心不足,因为不信任,所以诚信不够,只有大信,我们才能与作者与书文与书中蕴含的道理,进行能量共振和能量交换,才能通过读书“明明德”。
当我们学习时,一定和作者同频共振,真学真信才能真行,深信流传两千多年的经典,才能更好的汲取圣贤的能量,并在生活中践行。当我们学懂悟透才能做到创新性发展,而不是一知半解就去评判。读书法有三到,心眼口信皆要,按照圣贤的训喻,认真学习,每天进步一点点。滴水穿石不是水的力量,是坚持的力量,一定能遇见最好的自己。
               河南省外贸学校 张燕欣 2020.3.19

戈禄瑜:
【郭文斌细讲弟子规第五十集方此勿彼意味浓

明理之处:
读书法,有三到,心眼口,信皆要!
心到我们有定力,不会胡思乱想,活在当下,认真读书,眼到有专注力,言行一致,专注力,现场感,内心有信,直觉诵读,空白感,开辟新的航道,直觉也是本质力,人能常清净,天地悉皆归!!
安静力,能量的交换,定静安虑得!
昔日之过:
每次读书跟完任务一样,没有静,也没有定,说起来我读书啦!自欺欺人!我错啦!
补过之法:
认真读书,静心,定心,做到身心合一!开辟美妙的新旅程!
学生:张进巧
2020.3.19

戈禄瑜:
郭文斌老师解读《弟子规》第50集“方此勿彼意味浓”学习感悟:
        在本集中郭老师通过分析古人的读书方法和自己的读书心得。读书要学习古人用潜意识去读,即用直觉去读,特别强调儿童诵读的好处可以培养孩子的定力,直觉力和现场感。
       回想自己刚刚诵读经典的时候,不懂意思,就着急想要查一查意思,看到别人读这部经典呢,读那部经典呢,心里也有点着急,怕自己什么不会,不就落下了吗?这样就造成不能静来,乱读。读着读着,这种情况没有了。很多老师都讲过读经典,只要把一步读懂、读专、读透、读精,践行到、践行好就可。学习《弟子规》就是我的任务,做好“方读此,勿慕彼”。
      千年古县文明十二家明爱家崔春红            
           2020年3月19日


戈禄瑜:
本集分享:本集看完后,我深有同感。读书法其实和做事的方法是一样的。正印证了王阳明先生的知行合一。读书是为了増长学问,增长学问是为了増长做事情的智慧。如果没有“心眼口,信皆要”的聚精会神地读书怎么会产生智慧呢。做事情也要有始有终,不能“此未终,彼勿起”。就象小猫钓鱼的故事所讲的,沒有清静心,沒有定力,是很难钓到大鱼的。回顾我的人生。与经典对照有许多遗憾。记得小时候读书除了上课读课本上的课文以外。还要借书来读,想必大家都有这样的经历。小时候借小人书,长大后借大部头。“书非借不能读也”。借来的书要及时物归原主,于是调灯夜读,一目十行快速读。想想那时候也是足够专注的,读完以后还会绘声绘色地讲上一遍。在做事情中对“此未终,彼勿起”深有同感。比如做家务,想收拾屋子,忽然又想起有衣服要洗,又忽然想要给家人偿试做一顿美食,结果是手忙脚乱,什么也做不好。想必大家都有过因为注意力不集中把饭煮糊了,把鱼烧焦了的故事。见微知著,做大事情如果不集中精力,全力以赴更难做好。活到老,学到老。通过本集学习,又进一步提高了认识。无论读书做事都要静心聚力,有条不紊,不乱方寸,方得始终。谢谢大家!新郑马惠芳。

致良知:
学习郭文斌老师解读弟子规第五十集《方此勿彼意味浓》感悟:
“读书法,有三到;心眼口,信皆要。”最后还是落到一个“信”字上,只有带着敬仰感崇敬感去读去学,最终才能打开知识的宝藏,无信是达不到一定的高度的。对此深有触动,一定要先关闭掉无关成长的信息,再改掉走马观花式的阅读习性,潜心研学有用的传统文化,快速成长,做一个有能量对个人、家庭、社会有用的人。
南阳李书奇
2020.3.19日

戈禄瑜:
@牛彩虹+郑州 ,牛老师,学生们领悟深刻,学到了精髓!在您们学校大爱心的校长、老师们的引领下,您们的学生、家长有福了!为您们点赞!
彩虹:
河南省外贸学校家长分享
学习《弟子规》第50集 【方此勿彼意味浓】分享:
从今天的学习中明了了,读书的时候要做到心、眼、口同时到,用诵读可以培养一个人的定力、直觉和现场感,当你用心去读的时候,就不会感觉枯燥。之前读书时很少会专注的把一本书读完。自从学习《弟子规》开始,每天早上读《弟子规》觉得就是一种享受,会很愉悦,可能就是老师说的现场感吧!还有一个感觉是,这两天是在通读,和之前每个章节读三遍的状态不一样,也许就是老师说的当你重复诵读就会成为一种潜意识,潜意识可以让我们更有定力,我要让诵读成为一种习惯。
         19级商务英语陈知坤妈妈
         于慧琴    2020.3.19

彩虹:
观看郭文斌弟子规第50集
《方此勿彼意味浓》学习感悟。读书三法,(心,眼,口,),这就是让我们做事有有专注力 ,人们有5大感官,视觉,嗅觉,听觉,味觉,触觉,现在时代是听的时代到来了,现在都是微课堂,通过转播在手机上,(信皆要),指的是,要有信心,有了信心产生信任感,要有需要和渴望感,对这个事情的信仰感,信字,让人豁达透亮,信仰是专注,是做事能把,事做好的必要和根本保证。通过学习让我更清楚了,与时俱进,跟上时代,做事要专注,有信仰,有诚信的人。在生活中践行,认真的去学习,去执行,落实,落细,落小。做一个规范的人,天天学习,真是有收获。
2020,3,19,商务英语史京睿家长;杨梅,感恩感谢,石校长搭建平台,感谢所有的优秀付出的老师们,感谢所有的家长们。共同学习,好好学习天天向上。

彩虹:
学生家长分享之二

彩虹:
河南省外贸学校老师分享之3
50集方此勿彼意味浓
读书法 有三到 心眼口 信皆要

    读书法注重三到,心眼口三到,三到可以事半功倍。
    读书有阅读和诵读。诵读训练的就是心眼口三到,训练的是个人的专注力、现场感,可实现价值观同频、审美力同频。诵读最好直觉诵读,这种诵读是享受是喜悦。
    我们河南省外贸学校的经典学习社自2015年成立以来,已经对外举办了超过100期的经典诵读活动,希望以后能吸引更多的人参与进来,共同学习,共同受益。
    诵读有益,但前期入门很多人认为比较枯燥,尤其是我们学校学生中,希望可以创新办法,让更多的人有兴趣参与诵读,享受读书的乐趣和喜悦感。
     河南省外贸学校 柴丽芳
              20200319
戈禄瑜:
学习《弟子规》第50集(方此勿彼意味浓):
诵读经典开发直觉,一方面是对专注力的强调,同时也是对现场感来强调,“读书法,有三到,心眼口,信皆要。”只有做到这“三到”,才能产生信,反过来只有内心有“信”,才能做到“三到”,这种信是认知方式的同频、价值观同频,审美力同频。
       多读圣贤书,和孩子们诵读经典有大半年的时间,坚持每天晨读,使我得到了满满的正能量,精神焕发,孩子们的记忆力提升了,懂礼貌了,知道感恩了,非常感恩老师们的引领!
千年古县文明十二家
明和家太太孙书卡敬上
2020年3年月19日​

戈禄瑜:
刘翠娥分享50集方此勿彼意味浓
一是读书要专心致志。心无旁骛。心、眼、口都要到。心定、心安,然后深入思考,感悟,才能得道。
二是读书要有信任感。一分诚敬,一分收获;十分诚敬,十分收获。对作者的信任,相信作者,怀着空杯心态,放下我执,与作者进行共振。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
三是对自己要有信心。相信自己从书中能汲取营养,相信自己能开启智慧。
反省自己,读书还不够专心,还不能“深挖井”。当下力行,要“深挖井”“挖深井”。把一部经典读透,悟透,做到,最后才能得道。尤其是弟子规,看似好像都懂了,通过郭老师的解读,发现里面奥秘无穷,非常值得我们深入学习。所以沉下心来,深入学习,落细、落小,落实。


戈禄瑜:
第50集《方此勿彼意味浓》的学习感悟:
        老师告诉我们,学习得法,事半功倍,学不得法,事倍功半。本集告诉我们,如何学文才得法。
       "读书法,有三到,心眼口,信皆要”,老师告诉我们,读有两种方式,第一诵读,它动用潜意识可以开发直觉。从而培养现场感,以达到“不出户,知天下,不窥牖,见天道”的境界,有利于培养自己特定的意识激光,通过诵读可以达到与圣人的认知方式同频,价值观同频,审美同频。第二种是解读,以训诂的方式,一边解意一边读书。
        我在想《弟子规》为什么这样编排?把孝悌谨信爱众亲仁放在前面,这六项内容都是在培养我们的心的清静专注。"人能常清静,天地悉皆归”带着一颗清净心去学习,真的学什么都快。
         学好文要有两个关键因素"到”和"信”,清静心一有,生命的主体随时就在现场。《论语》告诉我们,"君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言”,信为道源功德母,对圣人的话要深信不疑,才能和圣贤同频共振,才能让自己的本性和外在的用性同频共振。
        老师告诉我们,清净心专注力能让我们产生一种空白感,能让我们随缘去做一切事,从而让自己活在现场中,获得喜悦和幸福!
        破除我执,完全地允许,彻底地相信,美好的生活原来就在当下这一刻。
        古都洛阳文明12家宋凤萍

戈禄瑜:
昨晚跟随郭文斌老师学习《弟子规》第50集所感   
    读书法,有三到。心眼口,信皆要。
    方读此,勿慕彼。此未终,彼勿起。
通过学习让我明白了读书的重要性,怎样去读书、读什么样的书才是真正使我终身受益的书。
首先选书。要读就读圣贤书,它是对宇宙和生命的究竟认识,是对根本规律性的认识。这种规律是恒常不变的,尤其是对心性的研究,更是经历了千百年时间的检验,能给我们“修养治平”提供根本依凭。圣贤书是值得我们信任的书,它具有向上、向内、向善的正能量,能够隐合天道、隐意扬善。
其次读书。选好书才能读好书,读书就要如郭老师提到的,真正的诵读是只有用潜意识接收能量,才能提升智慧,有利于和宇宙的同频共振,做到“心眼口三到”缺一不可,即心要记、眼要看、口要读。一本书读完才能读下一本,必须实现“到”和“信”相结合,要用心专一才有成就,带着本质力才有安静力。老子曰:人能常清静,天地悉皆归。我们带着敬仰之心像古人一样“焚香正坐,沐手而读”。我们只有怀着诚敬之心才能打开智慧大门,产生共鸣。郭老师教我们立、静、安,只有这样才能接收正能量,使德修精进,人生受益。
老子曰:信不足焉,有不信焉。在实际生活中,不管是求学还是工作,我有时总会三心二意,无法专注于同一事情上,根本就无法做到“方此勿彼”,没有安静力,结果都没做好。尤其是读书,比如看经典文学书,《红楼梦》还未看完就想着去看《西游记》,结果都半途而废没看完。
今天郭老师的课让我意识到了学习传统文化的重要性。不但要学还要百读不厌,还要学其精髓。我要努力学好《弟子规》,在自己心中建立一座灯塔,来指引教学的正确方向。在今后的教学工作中,还要不断修炼自己,和学生产生同频共振,教会学生真正理解《弟子规》的含义,让传统文化发扬光大,把学生们都培养成传统文化的接班人。借《弟子规》平台来开启人生学习的大门!
以上为我的所思所悟,希望能与大家共勉。新郑一张新霞。

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