中国佛教需要印广法师

莺歌 · 发表于 5 小时前

本帖最后由莺歌于 2025-9-17 13:41 编辑

视频观后感（网络文章）：

   在当代中国佛教的广袤版图中，印广法师宛如一座熠熠生辉的灯塔，为无数修行者指引着方向，其对于中国佛教的重要意义愈发凸显，中国佛教需要印广法师。

   印广法师，俗名倪德彪，1949 年出生于江苏省如皋市。他早年历经生活的磨砺，做过农、当过兵，部队退役干部不当舍家当和尚。青年时期便开始研读经论，在中年后踏上苦修苦行之路，坚持过午不食，以麦麸、豆腐渣、老菜叶为生。这种对佛法的极致追求，让他在冥冥之中感受到了历史使命与责任感，从而以居士身份开启弘法利生之旅。2001 年，印广法师正式剃度出家，法名印广。此后，他在受戒期间亲近明哲长老等多位高僧大德，博采众长，为其日后的弘法事业奠定了坚实基础。
   自古以来，佛教素有 “成佛的法华，开悟的楞严” 之说。印广法师深刻领悟到《法华经》与《楞严经》的殊胜要义，多年来，他辗转于山西、山东、江苏、浙江、河南、河北、湖南、湖北、四川、甘肃、云南、陕西、上海、北京、天津、内蒙等全国各地，开讲《法华》《楞严》《心经》《佛说阿弥陀经》等诸多经典。他的讲经说法，精妙绝伦，多至月余、少至数天，乃至两个小时、几分钟、几句话，却能把无数修行人从盲修瞎练的泥沼中拉出来，使其重获人生的自信与成佛的自信。众多听众在听闻其讲经后，当场举手印证自己已明心见性，了生脱死，成为分真即佛，甚至一些原本不信佛者也深受触动。在印广法师看来，真正的佛法并非宗教、信仰那般简单，更不是迷信，而是从哲学与科学的角度，揭示宇宙人生、天地万法的起源及其相互关系的真理。他认为应将佛之正法，从三藏十二部经中分离出来，让修行者更精准地把握佛法核心。他将现代哲学中的对立统一、质量互变、否定之否定三大规律与《法华》《楞严》所阐述的佛法真理相互印证，提出 “如来藏为总，万法为别，互为总别互别为别” 的精辟论述，将佛法与世间万物的关系阐释得清晰透彻。同时，他还指出有情无情一切万法皆从真心本性变现而有，现代全息理论也进一步揭示了任何一法都包含整个宇宙的全部信息，鼓励修行者感恩现代科学对明心见性的助力。

   印广法师的弘法之路，不仅是知识的传授，更是慈悲的传递。他心怀大慈大悲，将所有众生与自己视为一体，尊重、理解、爱护每一个人。在家修行时，他房门从不上锁，任人自由出入，秉持着 “我们活着就是为了让别人快乐” 的理念。他住持的山西省太原市慈航净苑，一年 365 天，天天讲经说法，每天五堂功课，吸引着无数佛子慕名前来参学。慈航净苑诏告天下，僧俗行人一律免费吃住，对困难者还提供来往路费及日常费用。即便寺院曾经人气淡薄、生活艰难，连续数月只能以馒头、咸菜度日，这条规矩也始终未曾改变。在他的影响下，无论年龄大小、识字与否，都能在慈航净苑出家为僧，随他出家的僧众中，最小的仅 2 岁，最大的达 90 岁。

   印广法师还积极推动佛教的 “中国化” 进程。他以《法华经》重新诠释毛泽东《心之力》，每年定期巡讲，在信众间产生了深远影响。同时，他组织各场所举行升旗仪式，为宗教活动场所送上《宪法》《习近平新时代中国特色社会主义思想》等学习资料，营造社会主义核心价值观及传统文化宣传氛围，确保民宗工作沿着正确政治方向前行。

   在当下时代，佛教面临着诸多新挑战与新机遇。部分修行人不重视明理开悟，一味诵经念佛、拜佛拜忏，陷入修行误区。印广法师针对时弊，常作狮子吼，直指当下修行问题，以期唤醒众生迷惑，震醒梦中行人。他的约法三章，体现了其高尚的品德与维护社会和谐的责任感。

   中国佛教的发展需要像印广法师这样深入经藏、智慧圆融、慈悲济世且紧跟时代步伐的大德高僧。他以自身的修行与弘法实践，为佛教的传承与发展注入了强大动力，让更多人有机会接触、理解并受益于佛法的智慧，为构建和谐社会贡献着独特的力量。那么，您是在何种机缘下听闻印广法师事迹的呢？是否也被他的佛法智慧所打动？不妨在留言栏分享一下。

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